在早上的讲道中听到这一句话,很被摸着。与大家分享——
Sacrifice who you are for the sake of who you will be.
2009年3月18日
慢慢学习并体会不要轻易承诺,对任何人。尤其,是对孩子。此刻,我在努力兑现承诺的同时,也在艰难面对自己的食言。可是,不管怎样,我认定,接受并面对困境,且以正确的方式坚持,至终会有对的结果。
小D用我写的祷告词很长时间了,以至于他竟能流利地朗读出来,实在让我惊讶。没想到,我的懒惰,竟成就了小D在祷告的同时不知不觉地学习中文。神的作为怎能不让人感叹称奇!我既感羞愧,又觉鼓舞。再一次俯伏来到神面前,祈求祂的光照和启示。
温柔的人有福了。仿佛听见神的轻咛。是啊,温柔的人有福了!温柔,并非软弱,其实是主动降服在神手中的伟大力量!当人有一颗谦卑柔和的心,便能承受地土。这是赏赐,也是荣耀。有人说,荣耀是有重量的。所以,一个骄傲刚硬的人,无法承担极大的荣耀,至终将跌倒在荣耀里,被荣耀压垮击碎。想,神造人的目的是什么呢?仅仅是让人得救?显然不是。神造人,乃是要让人有得胜的生命,过得胜的生活,将来有子的样式且一同被带进父的荣耀里!想,神的荣耀,那是怎样的重量呢?!可有盼望进入那荣耀?那么,要有子的样式。来,听听子怎么说,“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。”(马太福音十一:29)
经上提及两种温柔,温柔的人有福了,这里的温柔指“孩童的温柔”而言,即天生的温柔,或柔弱的动作。而保罗所说的属灵人的温柔,以及耶稣所说的祂心里柔和谦卑一语中的温柔,则指“成人的温柔”而言,即外柔内刚,或曰训练有素的温柔。
亲爱的天父上帝:
恳求袮赐予我有一颗温柔的心,完全降服在神的旨意之下——无论是在学校,在教会,在任何环境中,都不争强好胜;无论是对父母,对老师,对任何人,都柔和受教;无论是大事,是小事,一切事,都心存温柔,游刃有余。愿我的刚硬在基督里一天天融化,我的温柔在基督里一天天成熟,在我里面越来越有基督的样式,基督的身量。
奉主耶稣基督全能的名求,阿们。
经文:
温柔的人有福了,因为他们必承受地土。(马太福音五:5)
弟兄们,若有人偶然被过犯所胜,你们属灵的人,就当用温柔的心,把他挽回过来。(加拉太书六:1)
我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。(马太福音十一:29)
2009年1月7日
诺言难守,却不能不守。不可起誓,却免不了许诺。其间的距离与差别,有时实在难以衡量与把握。世人常在夹缝中求生存,而我相信正常的基督徒生活彰显的应是万事相互效力中的平衡与和谐。就象,真理从不同的角度去获得看见时总是彼此之间形成一种相互牵制依存的张力,而恰恰是于张力的平衡之间展现出真理双刃宝剑的魅力。
一直希望小D长大后是一个有着优秀平衡感的人。谦卑稳重却不乏自信勇气,有高远的看见却不是纸上谈兵,有敬虔的生命,也有情趣的生活……简单地说,是他知道他在说什么做什么,他也知道他要说什么做什么,他更知道为什么说以及为什么做。一言以蔽之,他明确知道他是谁,也就是,他知道自己在基督里的身份和地位。
亲爱的天父上帝:
恳求袮赐予我有属天的智慧和看见,知道并相信我在基督里的身份和地位。袮未将我造在母腹中,就已晓得我,并将我分别为圣;我自出母胎就被交在袮手中,被袮保守,被袮扶持,被袮引领。在基督里,我是新造的人,在我里面,有永生神的生命!圣灵与我的心同证,我是神的儿女!我的被造奇妙可畏!袮必使我作首不作尾,居上不居下!袮必赐予我有诸般的智慧,在凡事上有卓越的平衡能力,做一个言行纯全的人,效法耶稣,道成肉身,成为永生神活的见证。
奉主耶稣基督全能的名求,阿们。
经文:
圣灵与我们的心同证我们是 神的儿女。(罗马书八:16)
我未将你造在腹中,我已晓得你;你未出母胎,我已分别你为圣。(耶利米书一:5)
我要称谢你,因我受造奇妙可畏。你的作为奇妙,这是我心深知道的。(诗篇一三九:14)
2008年12月10日
诺言总是难守。圣经上说,我们“被口中的话语缠住,被嘴里的言语捉住。”难怪,神叮嘱世人不要起誓。实在是智慧。答应小D每周写一篇祷告文,终于未能兑现,心里总象压着什么似的,敦促自己赶快完成作业。过去的一周,在小D诵读完祷告文,我们一家三口再一人一句经句祷告外,就是自由祷告时间了。小D推陈出新,要求每人一歌。开始不觉得怎样,只是为了满足小人儿最近超级爱唱歌的情绪而已。后来发现,唱着唱着,灵里就舒展了,唱着唱着,心里便发出颂赞和默祷。看来,祷告的形式可以多种多样,好让我们基督徒的祷告不要陷于例行公事。那么,这周的祷告主题就是祷告吧,想起一句话,“无祷告的生命,就是无能力的生命;不祷告一天,就堕落一天。”
亲爱的天父上帝:
恳求袮赐予我一颗以敬拜赞美来祷告的心,愿我的祷告达到你面前,求你侧耳听我的呼求。愿我的祷告如香陈列在你面前;愿我举手祈求,如献晚祭。求你听我的祷告,留心听我的恳求,凭你的信实和公义应允我。
奉主耶稣基督全能的名求,阿们。
经文:
要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。(帖撒罗尼迦前书五:16-18)
你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父。你父在暗中察看,必然报答你。(马太福音六:6)
总要警醒祷告,免得入了迷惑,你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。(马太福音二六:41)
2008年11月30日
基督徒容易落入的陷阱是,因着认识的误区而陷入消极怠惰。有人说,既然一切都是神预定的,我还要努力做什么?不错,神掌控一切,也可以做成祂一切的工,但这位美善的神却选择人与祂同工,真的是把我们从尘土中高举!同时,这也意味着人有当尽的责任,当做的本分。当年,神在旷野里并不是把吗哪直接降到以色列人的嘴里,而是要他们每天拾捡所需的吗哪,勤劳度日。愿我们各人都显出这样的殷勤,使我们有满足的指望,无论顺境逆境,一直到底。
亲爱的天父上帝:
恳求袮赐予我一颗殷勤不懒惰的心,有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心,好使我在认识主耶稣基督上不至于闲懒不结果子。
奉主耶稣基督全能的名求,阿们。
经文:
有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心。你们若充充足足地有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。(彼得后书一:5-8)
所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样,就永不失脚。(彼得后书一:10)
懒惰人羡慕,却无所得,殷勤人必得丰裕。(箴言十三:4)
2008年11月22日
虚心接受,屡教不改,只是粉饰虚假的谦卑而已。真正的谦卑必会带出顺服的行为。顺服赐予人以柔克刚的智慧和力量,也带给人意料之外的恩典与平安。人若愿意顺服在神预定的一切权柄之下,踏踏实实地从小事做起,不张扬,不论断,不为自己伸冤,神在他/她身上就一定有路。
亲爱的天父上帝:
恳求袮赐予我一颗顺服的心,帮助我在任何环境下,都存心顺服,甘愿背起自己的十字架,跟随主耶稣。帮助我无论在学校、在教会、在家庭中都能看见并顺服我当顺服的一切权柄,不张扬,不论断,不为自己伸冤,脚踏实地做好本分。
奉主耶稣基督全能的名求,阿们。
经文:
在上有权柄的,人人当顺服他;因为没有权柄不是出于 神的,凡掌权的都是 神所命的。(罗马书十三:1)
既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。(腓立比书二:8)
你们作仆人的,凡事要存敬畏的心顺服主人,不但顺服那善良温和的,就是那乖僻的也要顺服。(彼得前书二:18)
2008年11月15日
心高气傲的孩子多数不讨人喜欢,我年少时便是如此。回顾走过的人生,因此吃了不少苦头。后来从圣经里晓得,“骄傲在跌倒之前,狂心在败坏以先。”这是神定的律,亘古不变。神从来就是阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。还好,不算太晚,不必等到年老时才不得已弯下了腰。小D倒是蛮得福的,这与他生性比较谦卑柔和有关,所以,集千般宠爱于一身,连我这个当妈的都时常羡慕。真的希望儿子能一直持守这样一颗谦卑受教的心,不要因着逐渐进入成人的世界而变得刚硬。
亲爱的天父上帝:
恳求袮赐予我一颗受教的心,击碎我里面的刚硬悖逆,以肉心换石心。也求袮赐下恩典,叫我不仅在神面前谦卑,也在人面前谦卑。常常能发现别人的长处,也能客观看待自己的优缺点。我愿意效法主耶稣,心里柔和谦卑,负主的轭,学主的样式。
奉主耶稣基督全能的名求,阿们。
经文:
你们年幼的,也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰,彼此顺服,因为 神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。(彼得前书五:5)
败坏之先,人心骄傲;尊荣以前,必有谦卑。(箴言十八:12)
但谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐。(诗篇三十七:11)
2008年11月8日
一周过得真是快,转眼又是周末。主动做功课,免得小人儿觉得老妈对他的要求不上心。这周选择信心作为祷告主题吧!基督徒凭靠信心行走天路,没有信心,寸步难行。
亲爱的天父上帝:
恳求袮赐予我比精金更宝贵、叫大山能挪移的信心,差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由;帮助我每一天在基督里扎根、建造,不被世界捆绑,不向世界妥协,不顾念所见的、乃顾念所不见的;始终将起初确实的信心持守到底,做一个有份于基督的人。
奉主耶稣基督全能的名求,阿们。
经文:
信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。(希伯来书十一:1)
耶稣说:“是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,‘你从这边挪到那边’,它也必挪去,并且你们没有一件不能作的事了。(马太福音十七:20)
我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有份了。(希伯来书三:14)
2008年11月1日
答应儿子过了七岁生日,每周为他写一篇祷告词。小人儿居然特上心,睡觉前还专门问我有没有写,于是临阵磨枪。第一篇祷告,主题是啥好呢?敬虔吧!在神面前,若没有敬虔,便无下文可言。经上说,“敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者就是聪明。”(箴言九:10)
亲爱的天父上帝:
恳求袮赐给我一颗敬畏神的心,使我真知道袮是全能的造物主,是又真又活的永生神;帮助我全心、全意、全灵、全人倚靠袮、敬拜袮、赞美袮,在任何情况之下都对袮心存敬畏,不做不讨袮喜悦的事,拥有属天的智慧,敬畏耶和华,远离恶事;让我从小就拥有敬虔的生命,过敬虔的生活。
奉主耶稣基督全能的名求,阿们。
经文:
这些事都已听见了。总意就是敬畏 神,谨守祂的诫命,这是人所当尽的本分。因为人所作的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶, 神都必审问。(传道书十二:13-14)
所以,我们既得了不能震动的国,就当感恩,照 神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心侍奉 神。因为我们的 神乃是烈火。(希伯来书十二:28-29)
大哉!敬虔的奥秘,无人不以为然,就是: 神在肉身显现,被圣灵称义(或作“在灵性称义”),被天使看见,被传于外邦,被世人信服,被接在荣耀里。(提摩太前书三:16)
经 节: 『当夜耶和华向他显现。』(创二六:24)
以撒上别示巴去,当夜耶和华向他显现。你想这个显现是偶然的么?你想『当夜』也是碰巧的么?你想神尽可以在别一夜显现么?如果你这么想,你是绝对错误了。为什么神在以撒到别示巴的那一夜向他显现呢?因为那一夜以撒进入了安息。在原有之地,他为了几口井起了几次的争闹,他的心顶纷乱、顶痛苦。虽然争闹过去了,可是难保那地的居民以后无事。他觉悟了,决意离开那争闹之地,上别示巴去,另换一个环境。那里他把所有的争闹拋卸了,他得了安息。当夜耶和华向他显现,神的启示只临到灵里没有风波的人。以撒在灵的安息里听见神的话语,那安静的夜也就是多星的夜。
我的心哪,你可记得『你们要镇静,并要知道…』(诗四六:10)你心里纷乱的时候,你不能听见神给你祷告的回应。多少时候,我们祷告了许久,可是还没有得到神的回应,都因为内心有雷轰、地震、风波、炸裂。可是当你的心静下来,进入了安息,神的回应就来了。哦,我的心哪,你必须安息,不要为了争闹、纷乱、罣虑……而跳得紧张了。那么,当夜耶和华会向你显现。洪水退落的时候,发见了虹霓;照样,当你镇静的时候,也会听见神的声音。——马德胜(Geo. Matheson)
[转自]考门夫人之《荒漠甘泉》
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